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            瑤山聞幼網歌

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            粵北連南的三排右寨,是瑤族92午夜福利合集中八瑤聚居的地方,遠遠望去,瑤胞居住的瑤排絕大部分那在山巔及半山陡坡上面,用木柵,杉皮的茅草蓋房,一排疊著一排,像骨排一樣,前面房子的屋頂跟後面房子的地面平高,最怕失火。

            排瑤的男女皆穿著無領無扣開胸的枇杷禁衣,平素以藍靛色,啡色為主,節日才穿上刺繡精美的大紅衣裳,打著綁腿,男子裹著一丈多長的紅頭帕,在頭頂盤成一個大磨盤狀,插著神馬影院日本三兩支寶劍似的雉雞尾,女子頭上插著白色柔軟的羽毛和銀簪、銀釵、野薏米珠等裝飾品,十分古樸有趣。

            “瑤族人民愛唱歌,日出唱到日落坡。

            歌聲好比山溪水,千流萬支匯成河。”

            排瑤沒有自己的文字,卻男女老幼都擅長唱歌,常常以歌聲代替語言。他們的歌詞有很大的隨意性,但往往優美雋永,感情真摯。每年的傳統節日,如“耍歌堂”、“遊坡節”、“三月三”以及奇特的戀情婚娶的古老的葬禮,皆以歌舞的形式渲泄一番。在長期的生產實踐中他們創造瞭富有情趣的“賀歌”、“禮節歌”、“知識歌”甚至“生孩子歌”等等,成為祖國文化遺產中的一朵奇葩。

            我們端坐在用杉木做和草蓋起來的涼亭裡欣賞瑤歌舞裡最有趣部分“謳莎戀情”;未婚的小夥子往往趁明月當空、夜闌人靜的時刻三五成群擁向他們共同愛慕的莎腰妹(即未婚少女)住屋的三角窗前以歌形式冬奧會新聞求婚。對不感興趣的對象,姑娘往往裝聾作啞,不予理睬,末瞭一扔一捆竹柴出來唱上幾句:

            “麻雀不敢見鳳凰,風大不敢開門窗。

            ……

            難為阿哥走夜路,送你竹柴照路光。

            竹柴照你南山去,南山有花更芬芳。”

            倘若求婚的是自己心儀的阿貴(小夥子),她會立即對唱起來,於是倆人一問一答,從相互傾慕、贊頌到表白身世、志向以及傢庭情況等。同去的小夥子並不嫉妒,而且和唱起來,姑娘不久丟一包黃煙葉出來給大夥抽,之後開門納客,好讓傢裡人暗中幫眼,再訂婚約。比起我們漢族的需要尋著那份婚姻介紹所偷偷相體、拍拖,瑤胞們的確瀟灑大方得多微信。

            再有一位瑤傢公爹(老人傢)帶領著綏芬河境外輸入病例有這些特點一夥俊男俏女向我們表演瞭幾段過州過府舞,那翩躚的舞姿與高亢悠揚的樂韻仿佛為我們翻開瞭瑤族祖先遷徙奔波,耕山墾荒的艱苦創業史,令人不禁心弦震撼。退出謳歌亭,我們一行繞道來到大東山原始森林邊緣的野山動物標本室。有老虎、野牛、水鹿、黃猄、石蛤、鷓鴣等近百種飛禽走獸向人們展示著森林這座寶庫珍藏的寶藏。每當冬閑或發現大型野獸的行蹤時,瑤傢人就進行集體狩獵,既保護瞭人民群眾的生命財產安全,又創造瞭經濟效益。

            我們虎門一行受到當地漢瑤人們的熱情接待,受用瞭好些當地的美食,如釀筍、紅燒芒貍、炒黃猄等。其中釀筍是瑤傢一道名菜,跟我們漢人吃的釀豆腐差不多。此道菜佐料頗多,以肉絲冬菇木耳為佳,先將竹筍發成片,破成兩邊,再把肉絲攪拌東菇木耳絲釀進筍裡,用蒸籠蒸熟或鍋煎即成。入品清香爽脆並具健胃之功能。

            百裡瑤山除卻衣、食、住另具一格外,還有極之引人入勝的旅遊景點,如鹿鳴秋高、伏兔春蔭、盤王古廟日本免費毛片一級特黃、萬山朝王等,單看成萬山朝王,石林地貌非常嶗山壯觀,山上石頭犬牙交錯,怪石嶙峋、奇形怪狀、百態千姿、被稱為朝王佛殿。周圍“望夫山”、“獵八戒相親”、“五嶽朝天”等景點都有神奇的傳說與動人的故事。在這裡觀日出有如進入仙山瓊閣一般,使人流連忘返,不能自已。在萬山的地下溶洞縱橫,我們蕩舟觀賞過那些神奇秀麗的鐘乳石,果然不遜於桂林,倒也眼界疫苗研發最快一年大開。

            結束瞭短暫的瑤山行,眾人都不禁有點戀戀不舍。遠觀百裡瑤山環繞著連南像個聚寶盆不僅盛載上等的木材與礦藏,還凝聚瞭瑤族這個載歌載舞的少數民族的奇風異俗和頑強不息的生命力以及瑤漢人民互敬互愛,代代相傳的情誼。